丘比特是什么意思

在罗马文化中，丘比特是维纳斯女神的孩子，维纳斯女神是今天广为人知的爱情女神，而火星则是战神。但对于古代观众来说，正如神话和文字所显示的那样，她确实是“性交”和“生育”的守护神。丘比特这个名字来自拉丁动词cupere，意思是欲望、爱或欲望。但在婴儿的身体与致命武器的奇怪组合中，以及与爱和战争相关的父母，丘比特是一个矛盾的人物——冲突和欲望的象征。

这段历史通常不会反映在现代情人节庆祝活动中。圣瓦伦丁节开始是为了庆祝罗马的圣瓦伦丁。正如神学和古代晚期学者坎迪达·莫斯所解释的那样，节日广告的宫廷浪漫可能更多地与中世纪有关，而不是与古罗马有关。

带翅膀的丘比特是中世纪和文艺复兴时期艺术家和作家的最爱，但对他们来说，他不仅仅是爱情的象征。

生于性和战争

罗马人的丘比特相当于希腊神厄洛斯，“色情”一词的起源。在古希腊，厄洛斯经常被视为战神阿瑞斯和美貌女神阿芙罗狄蒂的儿子，同时也是性和欲望的女神。

神。这些古代人物经常被描绘成年长的青少年——有翼的身体有时被拟人化为三重奏：eros、（欲望）和 激情。

然而，有更年轻、更有趣的爱神版本。公元前五世纪的艺术描绘描绘了厄洛斯小时候在一个红色的花瓶上拉着一辆手推车。公元前二世纪希腊化时期著名的爱神沉睡青铜器也显示了他小时候的样子。

然而，到了罗马帝国时期，胖乎乎的小丘比特的形象变得越来越普遍。罗马诗人奥维德写了两种类型的丘比特之箭：一种释放无法控制的欲望，另一种使目标充满厌恶。这种对希腊和罗马神灵的描绘既能做好事也能做坏事的情况很常见。例如，阿波罗神可以治愈疾病或导致瘟疫毁灭一座城市。

早期的希腊神话也清楚地表明，爱神不仅仅是一种分散注意力的力量。在赫西奥德的“神谱”——一首通过众神再现讲述宇宙创造历史的诗篇——的开头——爱神很早就作为一种必要的自然力量出现，因为他“困扰四肢并克服所有人的思想和建议凡人和神。” 这句话是对性欲力量的承认，甚至超越了神灵。

平衡冲突和欲望

然而，爱神并不仅仅与性行为有关。对于早期的希腊哲学家恩培多克勒斯来说，爱神与冲突与冲突的女神厄里斯配对，是宇宙中最有影响力的两种力量。对于像恩培多克勒斯、爱神和厄里斯这样的哲学家来说，在元素层面上将吸引力和分裂拟人化，自然力量使物质产生生命，然后再次将其撕裂。

在古代世界，性和欲望被认为是生活的重要组成部分，但如果它们变得过于占主导地位，就会很危险。柏拉图的座谈会是关于爱神本质的对话，提供了对当时不同欲望观念的调查——从它对身体的影响到它的本质和反映人的能力。

这段对话中最令人难忘的片段之一是演讲者阿里斯托芬幽默地描述了爱神的起源。他解释说，所有人类曾经都是两个人合而为一。众神惩罚人类的傲慢，将人类分成个体。所以，欲望真的是一种重新完整的渴望。

和丘比特玩耍

今天，说你是你所爱的人可能是司空见惯的，但对于古代哲学家来说，你既是你所爱的，也是你所爱的方式。这在最令人难忘的罗马丘比特记录之一中得到了说明，该记录结合了欲望和哲学思考的元素。

在这个叙述中，二世纪的北非作家阿普莱乌斯将丘比特置于他的拉丁小说《金驴》的中心。主角，一个变成驴的男人，讲述了一位年长的女人如何向被绑架的新娘 Charite 讲述丘比特如何在晚上在她房间的黑暗中拜访年轻的 Psyche 的故事。当她背叛了他的信任并点燃了一盏油灯以查看他的身份时，这位神被烧毁并逃跑了。Psyche 必须在 Venus 与他团聚之前徘徊并完成几乎不可能完成的任务。

后来的作者把这个故事解释为一个关于人类灵魂和欲望之间关系的寓言。基督教的解释建立在这一概念之上，将其视为因诱惑而详细描述了灵魂的堕落。然而，这种方法忽略了情节的一部分，即普赛克被授予不朽的生命，留在丘比特身边，然后生下一个名叫“快乐”的孩子。

最后，Apuleius 的故事是关于在身体和精神之间寻找平衡的一课。孩子“快乐”不是从秘密的夜间幽会中诞生的，而是从调和心灵的斗争与内心的事情中诞生的。

我们现代的丘比特有更多的乐趣。但是这个小弓箭手来自于与对凡人思想产生如此大影响的力量搏斗的悠久传统。追溯他在希腊和罗马神话中的道路，显示了理解欲望的快乐和危险的重要性。