子曰：温故而知新
嗯，古人诚不欺我
当小编又又又一次翻开这本《诸暨方言》
这才发现
原来【诸暨】二字内藏玄机、深有乾坤
因为这本书
小编第一次重新认识了这片土地的人情世故
我敢打赌
你们一定也不知道诸暨的由来
也有很多没听过的诸暨话！
诸暨，为古越民族聚居地之一。据隆庆《诸暨县志》载：禹会计而诸侯毕及也。诸者众也，暨者及也，故名诸暨。
据史载，埤中、大部、勾乘等处乃越过建都之地。诸暨承载了埤中、大部及勾乘的辉煌历史，是越国文化中熠熠生辉的明珠。
虽然诸暨处于江南水乡
但诸暨方言全然没有那种吴侬软语的感觉
用诸暨本地话来讲就是硬邦邦
听诸暨人讲话特冲
以致于许多外地朋友总认为诸暨人很凶
而这些误会或许是因为
诸暨人一直保留着古越人的某种血统
好胜好斗，刚直豪爽！
十里不同音，百里不同俗
即便是土生土场的诸暨人
安华、马剑、岭北、次坞、枫桥、城关……
那发音、腔调也都各有特色，非常具有分辨性
尤其是在疫情防控期间
要不是会说诸暨话
你可能都进不来这个村
话糙理不糙啊
这足以说明诸暨话就是我们诸暨人的身份象征！
兴趣来了，小编就在书中随意摘选了几段
图文并茂解说诸暨方言
大伙看看和自己的家乡话有何区别~
写在开头：城乡之间方言难以用确切的词来表达，只能用拼音或谐音来代替，有不当或错误之处，敬请批评指正。
01
关于称谓
第一人称「我」：偶、伢
第二人称「你」：五、呐ná、念niá
第三人称「他」：其、夹
娇滴滴的未婚少女叫大姑娘，年龄再小点的小女孩或者女婴叫小囡子头，而婴儿我们叫毛头佬。
要是前面的大姑娘少了一个字变姑娘，那就成了丈夫的姐妹咯。
在农村，上了年纪的老人，男的叫老闭蛋，女的叫老嬷倌。
结婚后，男人喊自己的老婆叫伢内客，已婚妇女喊自己老公叫老子。
指这个人、那个人叫格佬倌、每佬倌，也说格噶、每噶。
有一种傻瓜昵称叫阿木林，喜欢吹牛的人叫胖天佬，那些做坏事的家伙叫打杀胚。
偷东西的人叫贼骨头，结巴的人叫割舍佬，耳朵听不见的聋子叫聋嘭，跛脚的人叫跷佬、跷脚佬。
不懂装懂、强装内行的人叫三叔公，对应的还有三叔婆，懂一点但不精通的则是三脚猫。
地位低下者叫小兵拉子，要饭的人叫讨饭佬。
喜欢装扮、展示外表形象的女性或男性叫奷匹奷朊，民间有句话，说的正是这个词奷匹精，奷到王家井。
△ 应店街灵山坞银杏林
02
关于动物、植物
长在地里的红薯、地瓜叫番茹，长在岩石上、可食用的土木耳（菌类）叫地滑塌，男女老少都爱吃的玉米棒叫六谷蔀。
桑葚叫桑卵子，有一种长在树上弯曲不定型的、霜后发甜的野果叫蜜勾溜，同山人习惯叫樱桃为盎珠，还有诸暨人最爱的春季野果阿公公。
夏天最烦人的虫子，会发出嗡嗡嗡声音的苍蝇叫苍星，狗叫喔喽喽，鸭子叫阿溜溜，母鸡叫咕咕娘。
人见人怕的毛毛虫叫毛辣治，蟾蜍、蛤蟆叫革包，老鼠叫夜佬，青蛙叫田鸡，山间地里的毒蛇叫犁头扑、狗窝扑。
03
关于身体、穿戴
嘴巴叫嗞部，汗毛孔叫汗毛支管，肋骨叫肋膀骨，锁骨叫强盗骨头，肩膀叫攀肩，智牙叫净根牙，额头叫脑嘎头，胸口叫胸孔头。
有一种皮肤病叫蛇缠，饼块能围着腰部长一圈。
姆妈每天做饭时必穿的围裙叫俞身布褴，装被子里的棉花叫花絮。
关于发型方面，诸暨人的叫法也是个性十足，刘海叫看发，长发、左右两边分开的男士发型叫西发，头发剃光了就变成光头。
04
关于饮食、生活、器具
农村烧饭的灶头叫镬灶，饭锅叫陶镬，上面覆锅的盖子叫镬艮，灶台后方堆放柴草的地方叫镬灶口，存放烧过的木柴炭火、上加盖板后密封成炭的器具叫炭甏，厨房叫灶头间。
大锅烧出来的柴火饭，底部会积一层金黄香脆的锅巴，叫镬焦，在上面撒点白糖或者榨菜腌菜等，捏成团就是一个馋哭隔壁小孩的镬焦团，巨好吃！
雪菜九头芥晒干后切碎腌一下，可以拿来做咸菜。
菜蔀头，就是菜的根部，夏天里一碗干菜蔀头汤，不要太下饭！
白色霉斑叫白花，乌黑的霉斑叫乌花，形容彻底发霉发臭的东西叫乌花八凑。
诸暨人经常吃的早饭面疙瘩叫麦格几（麦格头），把小块麦面在米筛上推爬成的食物叫米筛婆，爆米花叫米胖，中饭叫埃饭，晚饭叫夜饭，外出或走亲戚带回的礼物叫回货。
吃饭的餐具用品也有多种叫法，底座较高的饭碗叫高脚碗，大碗叫五缸碗，炖煮食物的陶器、瓷制品叫炖罐，用竹编成格子状蒸菜用的叫饭镬架，盛饭炒菜的勺子叫饭锹，盛饭的竹篮叫饭淘箩。
诸暨人习惯把村子叫村堂，晒谷的地方或稍大的空地叫道地，窗户也有多种叫法，窗门、窗盘，楼梯、扶梯叫扶腿，板凳叫矮凳，放日常用品的长条形桌子叫抽斗桌，普通桌子也叫桌床，储存菜类食物的木质架子叫旮橱。
切菜的菜刀叫薄刀，农户上山砍柴带钩的刀叫钩刀，割稻的镰刀叫割枝刀，用来装垃圾的竹篾制盛物用具叫畚斗，敲打衣服的洗衣工具叫榔治，梳头发的梳子叫掠头，刷锅用的竹制品叫筅帚。
有一种工具叫盖，就是师傅们经常要用的锯子，用来夹火炭和柴灰的叫火铣，抹布叫揩桌布，床铺叫眠床，台阶叫踏步，竹编躺椅叫马踏椅，竹制圆形晒具叫晒箕。
小孩子们爱玩的玩具统称为嬉家货，其中有一种玩具拨浪鼓叫摇卜咚，有一种游戏叫甩三脚田鸡，就是两块砖会石块上搁一横棒，用另一棒丢向横棒，横棒颠下为赢。
生活是小编觉得最有意思的一个词，一种理解是工作、做活，另一种理解就是受到的皮肉惩处，当你不小心闯祸了， 家里人就会给你吃生活。
05
关于气象、时间、方位
中午时候叫点心边，也叫埃饭干、埃昼头、埃发作、埃中心。
傍晚时候叫黄昏头，也叫夜发作、夜发干、夜快边。
早上叫起早五杠，也说早五更头、爬起五更，晚上叫隆夜、夜头时，半夜叫半夜头时。
明天叫门早，这天叫格涅子，过几天叫过涅波，那时候叫每辰光，以后、下次、将来叫下毛、下遍。
家里叫屋里厢、屋里头，上面叫高顶，下面叫下底（头），左手那边叫假手转面，坐北朝南的正位叫上横头，室外、露天下叫露天公下，别的地方叫别落堂。
隔壁、旁边叫贴隔壁，附近叫身沿头，直接在地上叫着地下，正对路口叫对当路头，正门口叫对当门口，正中间叫对当中央。
雾的俗称叫雾露，闪电叫忽闪，暴雨、雷雨叫天雷大雨，从西边射来的太阳光叫西晒涅头，水坑、水汪塘叫水顿。
06
关于代词、动宾词汇
关于代词，诸暨方言的说法也很有趣。
表示数量很多：噶许多、年格、木牢牢
表示数量很少：噶丢、噶两只
问人（谁）：阿噶、阿该
问事情（什么）：阿怎、阿怎噶、啥西
问出所（哪里）：阿坨、阿嘞坨
问时间：几麻歇、几辰光、几时、阿咋辰光
按小编的理解，外地朋友觉得诸暨人很凶，或许可能是因为这几个词吧。
例如找死、不要好叫变死，挨打叫吃柴糕、青脚虎啸，受惩罚叫吃马肉、吃生活，耳光叫尼朵嘭，打耳光叫吃头嘭，因为委屈高声呼叫苦情喊皇天。
△ 边哭边做作业是我最后的倔强！
折断叫拗藤，把零散的东西揽在一起收拾叫搂拢，一起叫凑队，回答叫回对，往下走叫走落开。
睡觉叫困高，睡午觉叫困艾高，护理叫当值，洗澡叫敷浴，说话叫杠谈头，用手和面叫揉麦粉。
有一种疼爱叫苦痛、肉痛，有一种拘束、小心叫做筋骨，有一种眼红羡慕叫眼热，吹牛皮叫胖天，耍性子、赌气叫起翘头，捉弄陷害叫弄松，欺负叫期待。
一男一女年纪相差三岁可以说他俩推板三岁，男子如看中一女子相貌并希望与之交往叫看相、看对，接吻叫啵嗞~
07
关于形容词
力气大、强壮叫健，胖叫壮，很肥很胖叫滚壮、滚壮萝卜头，草长得很旺盛或是男生头发很长叫兴，脾气很野蛮叫野yá，比喻一个人很厉害叫杀招，神经病叫南精高。
年轻叫后生，滑稽、可爱叫得涅歇，可笑叫发靥，很好动叫噶得涅，小孩生长健康叫草道，不听话、做坏事的小孩叫讨债句，小辈尽职、听话乖巧叫填债。
整年叫通年落月，经常叫白常、白直，很容易、很简单、慢慢来叫百坦、坦悠，快、容易叫豪稍，赶紧叫来煞勿及，无聊、没事找事叫撤空，有一种寂寞叫厌气。
安稳叫安耽，敏捷、厉害、快叫结棍，勤快叫俭精，安定舒服叫条泰、下意，地方宽敞或有闲暇时间叫空眼，形容地方很空叫精空荡卵。
很得意叫得过煞、糯煞，有味道、有趣叫蜜道，很轻叫屁轻，遭殃叫倒灶，不干净、脏叫腊撒。
△ 王家井洋湖村挖藕
吃不消叫吃勿落，受惊、吓死了叫赫hà煞，恶心叫泥心，肉麻叫极麻宁，爱漂亮、爱做作叫千煞煞，笨重、不灵活叫木椟椟，全部叫统光。
孤独离群叫孤凋独零，形容日子过的很紧张，叫拮剥拮，一点不剩叫滑脱精光，形容情况奇怪、碰到了鬼一样叫句碰着，光线刺眼、看不清楚叫蛇光宁。
有一种节约叫做宁家，竭尽全力拼命叫象性命，乱的一塌糊涂、不可收拾叫丁倒仰翻，不认识、不熟悉叫陌生陌睹，整天整夜叫隆涅隆夜。
不死不活、没有生气叫死样怪气，可怜样子叫罪过宁相，言行举止蛮不讲理叫贼野胡爪，拥挤叫轧人停碰。
很黑叫墨乌狗卵，形容乌黑且脏叫乌狗八屌，太阳火辣、天气晴好叫百猛涅头。
08
关于副词
所有、全部叫亨八郎当，三点左右叫三点光张，地上到处都是叫团圈，偏偏叫偏生、偏喜，不管他叫随其娘。
恐怕、生怕、也许叫防恐，他娘防恐其冻煞，语气稍重一点的抱怨叫前生前世。
总是叫好派，难得叫难班，每次叫毛毛，一下子叫一记生，突然叫什勿知头，差不多叫差仿勿多，不停地叫一歇不歇。
有一种舍不得叫勿割舍，故意叫特为，生怕叫险怕，跑步很快叫来得个快，非常、很、要命叫断命，天断命格热！
△ 高温下的电力工人
09
带数词的方言
一模一样是一式一样，所有的叫一塌刮子，到处叫独乱四圈，形容乱七八糟叫一塌卖糊，不三不四叫勿三勿四，形容时间长叫三日niè三夜，所有的情况叫三七廿十一。
形容神经病、神志不清叫南五南六、阿五到六，瞎扯胡来叫对七对八，不聪明、傻的叫毒七毒八，事情弄不清楚叫搞七念三，打扰、瞎掺和叫夹七夹八，如果一个人整天把这些词挂在嘴上，估计人缘岌岌可危。。。
长得很丑的人叫柴子八仙，很难看的样子叫难看八记早，形容很多、无节制叫盛多八少，时间长、历史久叫陈年八古。
10
关于熟语
诸暨方言博大精深
下面这些叫法大伙自己念一念
看看能读出几个呀~
↓↓↓
狗尖比:骂人小气。
黄胴公:指难弄的人。介难弄个~。
怂泡头:没用的人。
十三点:神经不正常的人。
温吞鳖:一个人没有火气。
讨添头:①某件事情做了之后觉得不错还想继续做。格菜介好吃,吃得~。②说不好的预言。你勿要~。
起翘头:生气、不高兴。
避风头:谓情势对自己不利时,出走躲匿,以免吃眼前亏。
乌毛蚕:像幼蚕一样多而密集。
糊腾腾:烟雾不清、模糊。
瘪耷耷:垂头丧气。
拗起拗倒:或起或倒摆不平。
白出内行:不懂装懂。
白铜元宝:虚有其表的人。
白头乱念:空话连篇。又说乱念三家经。
半日[nie]世介:形容做事摸慢、效率低。
报事汤锣:汤锣是指铜锣。古时报讯传话常敲锣。
插蜡烛头:面壁罚站。
吃笋干汤:挨打。
出头日[nie]子:出头也可称出山,指从小地方到大地方。苦中见到了光明。
大头天话:空话、大话、笑话、无真实性。
宕头宕脑:不正常的、有点古怪的人。
调窠鸡娘:母鸡在生蛋前东张西望,来来回回不停地转,形容左右不定的状态。
断宗绝代:指断绝宗绪,失去后代。
多事保长:保长是旧社会的村长,指多管闲[hai]事。
屙尿搭头:怪异,奇怪。
勾头缩脑:头缩进衣领,弯着背,形容精神萎靡。
骨舌滴瘩:口齿不清。
和伙同朋:几个人一起去干某件事。
滑头滑脑:顽皮,油滑,说话不庄重。
魂灵骨头:魂灵本身是一个理念,不存在骨头。指子虚乌有的事情。
活脱活像:特别像,酷似。
火薄郎汤:很稀,如汤水一般。
火乓日[nie]头:指阳光微弱不强。又说白火日[nie]头。
火烧屁股:与火烧眉毛同义,形容事急。
火烛郎当:拿着火不当心容易引发火灾;引申为鲁莽、轻率。
夹头夹脑:劈头盖脸,也指刚开始。
结皮狗屙:难以相处。也指肮脏。
精光卵出:一贫如洗。
句头怪脑:不靠谱。
园煞酒甏:指平日不喝酒,喝起来喝不息。
空对心反:无中生有。
烂搭头㞞:说明一个人很没用。
烂眼结格:眼上火或因炎症产生分泌物,瞧去如烂眼。
老宁东西:不称心的事和物。
老田荸荠:少年老成。又说老卵头。
两头冲杠:譬喻两面讨好。
淋路带路:淋形容不停地流着,随路流落。
溜沟挖煞:形容对事对人挖空心思地动脑。
摎屙竹棒:喜欢搬弄是非的人。
滑脱精光:一无所有。
没头没[m]脑:水面超过头顶,或指水从头顶往下倒。也指没有头绪。
蒙丝癞头:蒙丝指一种黑色小虫,生活在树荫下暗潮草丛里,叮咬凶猛。
木朊吐蒲:不聪明,傻乎乎。形容像小溪边不善游的蒲沙鱼一般,停止不前。
脑希搭牢:不聪明。
念乱头经:指不按规则行事或说话。
牛皮石脸:厚脸皮,不知羞。又说皮臭搭脸。
弄勿件道:搞不好,做不来。
前世勿要:坚决不要。
寿头寿脑:形容一个人看起来好欺负、没出息。
数帐姆麦:心底没有数。
缩卵用场:缩卵指搓男人生殖器,形容无用。
讨饭格头:讨饭人中的首领称格头。
塌头塌脑:做事情耍花招。
秃头烂脚:做事情没有条理。
枉长白大:说明一个人虽然高大但是没有什么用。
喔骨乱精:不正常,与别人不一样。
无守野管:没有管教、缺乏教养。
武大矮子:指长得很矮的人。
勿够兜头:事物在数量上跟要求的相去甚远。
勿居家业:经常不在家里,不务家业。
勿上禄位:不懂礼貌,说话做事没有规矩。
吓人倒怪:脾气凶狠吓人。
阴水汤罐:冷淡、没有声响。
贼形狗势:像做贼一样偷偷摸摸。
直肚拔肠:心直口快。
撞头撞脑:指某人或某物阻碍别人的行动。
走勿起身:因为某种原因而无法起身离开,又说站勿起身。
挨起挨倒:聚集众多之意。
斜来斜开:双脚站立不稳。
乱头西歪:倾斜不正。
一天平洋:宽而广。
墨乌净嫩:形容庄稼、蔬菜等乌嫩。
普注大[du]出:水满外溢。
耙[bu]田过缺:水田涨水,满过田缺。
眼泪鼻涕:痛哭状。
哭足地拜:痛哭流涕、痛不欲生的样子。
眼睛白陀:眼皮反白,不停地看。
墨乌结格:黑如墨色。
乌天黑地:整个天空变黑暗。
滴水滴冻:滴下水即结成冰。
乌风冷极:乌云密布,风大又冷。
病腻老嬷官:怀孕的妇女。
大路当人情:拿公家的钱(物)做人情。
呆死呆骨头:拖延。
光身一条朊:形容一个人什么都没用。
恨心彻骨头:恨之入骨。又说恨心切骨。
搅塘乌鲤鱼:不安分、经常闹事的人。
蚨蚁扛头:一点一点地搬东西。
强盗发善心:回心转意。
青天大白日:大白天。
神气活老现:摆架子吓唬人。
夜不算晴:形容不正常的天气。
头蒙勿知麦蒙:摸不着头脑。
烂泥糊勿上墙:说一个人没能耐,别人想帮扶都帮扶不了。
绣花枕头稻草包:仅有外表而没有才学(的人)。
木勺里头剖西瓜:滴水不外流。
螺蛳壳里做道场:工作的场面小,很挤。
开嘞眼睛揸[zha]尿[xi]出:明吃亏。
裤带头嘞打个结:告诉自己要长记性,不要忘记。
挑担不可轻头重:担子的两头轻重要平衡。
白脚猫,坐勿牢:一个人不喜欢在一个地方呆很长时间。
毒勿毒,癫勿癫:似乎有点疯又有点癫。
菠萝结蒂,结蒂菠萝:形容生活艰苦。
白鲞会游,火腿会走:善于花言巧语。
山阴勿管,会稽勿收:相互推诿勿管。
吐血整理，未完待续……
诸暨人吐出来的字一个个有棱有角
方方正正
就像子弹打在靶上一样，掉不下来
这特殊的语音、特殊的腔调
映射着诸暨人特有的性情
随着社会的发展、时代的变迁
土话渐趋淡化
甚至有遗忘、失传之虞
希望借此寥寥数语，引发乡人对方言的热情
使这份传统语言文化得以落地开花~
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