坐的意思(坐的组词)

华峰博客 130

在《中国诗词大会》曾经的一期节目中,康震现场作图,画停车坐爱枫林晚,结果引发了巨大的争议。知名教授孙绍振直接开炮,直指嘉宾康震、王立群水平不行。

孙绍振说他们在节目里,误读了停车坐爱枫林晚中的坐字。并且还说,坐字释义,就连小学三年级的学生都会。

那么,停车坐爱枫林晚中的坐,到底是什么意思呢?这里的坐,应理解成因为。不管康震画的那幅画,究竟是什么样,也不管他画对没有,因为这并非下面要讨论的重点。

下面主要想讨论的是,这个坐字,为什么是因为的意思以及康震或者别人的画中,杜牧到底该是站着还是坐着。

一、坐字的多重含义

在《王力古汉语字典》里,坐字一共有5种意思。其一,就是指动作,比如席地而坐;其二就是座位的意思;其三是因……犯罪或者犯了错误;其四是因为的意思;其五是指诉讼。

在杜牧的《山行》里,坐字显然不可能和诉讼和犯罪有关联。也不应该是指座位,否则,看风景的家伙就从人变成车了。

所以,可以直接排除第二、三、五的选项。剩下的两个选项,一个就是动词坐下,另一个就是联词因为。

那么在这里,它为什么不会是坐下的意思呢?有人说,那是因为停是个动词,坐又是个动词,爱还是一个动词。三个动词连用,不符合汉语的习惯。

但是这种说法,我没有在相关书上找到出处。古汉语到底可不可以三动词连用呢?这个还希望有知道的老师能替我解惑,先行表示感谢。

个人认为,在杜牧的这句诗里,坐不应该是动词的理由是:杜牧从一开始就是坐在车上的。

中国古代的一些战车上面,会有士兵持戟直立。但是一般的马车、驴车,驾车的人都是坐在车上。因此,杜牧根本没有必要去强调,他坐下来了。

他只需要交代一个停车的事实,大家就会自然而然地知道他当时坐在车上。反倒是他假如突然站立起身,或者下车步行,倒是可以写上一笔。

中国古代的七言古诗,是非常凝练的文学作品。它一共就只有28个字,却要表达足够丰富的内容。古人作诗的时候讲究炼字,绝不会浪费任何一个字在不必要的地方。

因此,这个坐字唯一的释义,就只能是因为。杜牧通过因为这个联词,对停车的理由进行了强调。为什么要停车呢?因为寒山上的风景太美了!

所以,从这种解释看起来,即使康震在作画提示的时候,画了一个人坐在那里看风景,也不能说明他就一定画错了。

杜牧虽然用坐字当关联词,交代了停车的行为。但是这种交代,和他当时是坐是立没有半毛钱关系。并且杜牧当时坐在车上欣赏风景的概率,依旧比他下车步行的概率更高。

不过非常可笑的是,自从被普及了因为这个解释以后,在这句诗相关的插画里,纷纷安排杜牧步行,而目的可能只是为了显示自己读过小学三年级罢了。

这件事说明了有一些人尽管是把课本读熟了,但是他们并没有对课文的内容,进行深入地思考,只是一味地人云亦云罢了。

二、难啃的古代汉语

中国古代汉语里面,一个字就是一个词,所以这一个字往往包含了很多种意思,而有一些意思,在现代汉语中已经不常用了。

我们读古代的诗词,如果书上没有详细地注释的话,按照如今的字面意思去理解,经常会有偏差。比如说,前一段时间在网上还看到有一个人在谈选书。

这人说,看到那某出版社出一本古诗鉴赏词典,把文天祥《得儿女消息》中肮脏到头方是汉的肮脏,解释成脏到了极点,才像是男子汉。于是,他马上就把那本书给扔了。

当时我感觉非常奇怪,肮脏一词在《现代汉语词典》上目前就只有一个解释,意思是不干净,难道还有别的解释?后来查《辞海》发现,原来肮脏的肮还有一个读音,读kàng。

当它读这个音的时候,肮脏,也可以写成抗脏,的意思变成了高亢刚直貌。这个词出自《后汉书·赵壹传》:伊优北堂上,抗脏倚门边。

这个词的这种冷门读音和释意,现在已经完全被现代汉语所抛弃,现在无论是在常用的《现代汉语词典》,还是在王力的《古汉语字典》上都查不到它。

古汉语字、词古今异意的数量不在少数,除了意思不同,古今发音不同的更是多如牛毛。比如杜牧的这首《山行》,诗中第一句远上寒山石径斜的斜,就有两个不同的读音。

国家一直在想办法规范汉语字词的意思和读音,结果引起了很多的争议。比如最近也有网友说,新一轮的读音规范中,把密钥的钥读音改成了yuè,而过去我们都是读yào的。

难道教育部门的人是故意将错就错,根据普通的人的习惯,来更改汉语字词读音的吗?同样是钥字,你要怎么向小朋友解释,它在密钥里读yuè音,在钥匙里读yào音呢?

然后我默默地翻了一下词典,发现钥匙本来就有两个读法,其中一个还真就读yuè。并且这种读法,还不是最近才加上的。至少我们家那本80年代出版的词典里,就有这个读音了。

结语

最后说回正题,坐字在停车坐爱枫林晚里面当关联词因为讲。

无论古今,一个人在普通情况下乘车出行,必然是坐着的。因前面提到了车,就已经包含了坐车的意思,所以杜牧不必在诗中重复地强调他坐着。

杜牧写坐,是取因为之意,强调他停车的理由,是为了能引起大家的重视。他想说明的是:寒山上的霜叶红于二月花,简直太美丽了!

但是需要指出的是,无论康震在节目上画的杜牧是坐在车上,还是在下车步行,都无关于他对本诗的理解。杜牧不写坐着,正是因为他已经通过停车暗示了他当时就是坐车的。

因此,一切将停车坐爱枫林晚的场景,刻意画成杜牧在车前、车后、车左、车右步行的人们,虽然也不能算画错了,但是却有点未能深入理解课文,想当然‘跟风’的嫌疑。

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