根据贵金属纪念币发行计划，本月将发行中国书法艺术（行书）金银纪念币。该套币将是中国书法艺术系列金银币的第四个项目。
已经发行的三组书法金银币包括了3金12银，方寸之间难以把所选取素材上全部的字展现出来，因此币面图案着重选择能够提取出赋有时代精神以及美好寓意的词语，作为单独表现的元素。除了之前介绍过的五枚篆书书法币外，还有哪些书法作品被搬上纪念币呢？这些书法币上的主题词又有哪些含义？下面咱们就来说说书法币上的主题词。
1、隶书8克圆形金币-史晨碑兴利
中国书法艺术（隶书）8克金币背面图案取材于孔庙三碑之一的史晨碑碑文。历来评价史晨碑书法端肃清正、敦厚典雅、波磔分明、法度严谨，为庙堂文字的经典。史晨前碑记载的是史晨出相鲁国的第二年到孔庙祭祀，看到孔庙祭祀偏于简陋，认为祭孔对于国家意义重大，就上书请求依社稷，出王家榖，春秋行礼，还特别提出是为百姓兴利除害，以祈丰穰，这就是兴利二字的意义。
2、隶书150克长方形银币-礼器碑天雨降澍
中国书法艺术（隶书）150克银币背面图案取材于孔庙三碑之一的礼器碑碑文。碑文记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩。天雨降澍选自《礼器碑》碑阳文字，大意为当新造的礼器呈放在孔庙大堂，苍天也为之感动下起了及时雨。
3、隶书30克圆形银币-睡虎地秦简惠以聚之
中国书法艺术（隶书）30克银币（惠以聚之）背面图案取材于云梦睡虎地秦简。睡虎地秦简是书法演变过程中具有里程碑意义的一件书法墨迹，内容大部分为秦国史官喜等人抄的律令文书。惠以聚之选自睡虎地秦简中《为吏之道》的内容，大意是用恩惠使民众聚合在一起。
4、隶书30克圆形银币-《石台孝经》至德要道
中国书法艺术（隶书）30克银币（至德要道）背面图案取材于《石台孝经》。《石台孝经》是唐玄宗李隆基所书，其子李亨篆额大唐开元天宝圣文神武皇帝注孝台经，刻于天宝四载（公元745年）。碑刻的内容据说是孔子与其学生曾子的对话，关键词是孝悌。银币上至德要道四字意为最美好的品德和最精要的道理。
5、隶书30克圆形银币-邓石如《周易·谦卦》君子
中国书法艺术（隶书）30克银币（君子）背面图案取材于清代书法家邓石如《周易·谦卦》。谦，亨，君子有终。《彖》曰：谦，亨。天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。
6、楷书8克圆形金币-柳公权《神策军碑》家
中国书法艺术（楷书）8克金币背面图案取材于唐代书法大家柳公权《神策军碑》。主题词家出自我国家诞受天命……。《神策军碑》，全称为《皇帝巡幸左神策军纪圣德碑》，立于会昌三年（843年）。是为了纪念皇帝检阅军队而立的纪事碑、颂德碑。
7、楷书150克长方形银币-欧阳询《九成宫醴泉铭》润生万物
中国书法艺术（楷书）150克银币背面图案取材于唐代欧阳询书《九成宫醴泉铭》。主题词润生万物，出自鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭。此文由魏征起草，叙述了九成宫的来历及其建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了宫城内发现醴泉的经过，并刊引典籍说明醴泉的出现是由于天子令德所致，最后提出居高思坠，持满戒盈的谏诤之言。
8、楷书30克圆形银币-《郑文公碑》和平
中国书法艺术（楷书）30克银币（和平）背面图案取材于《郑文公碑》。《郑文公碑》记述了北魏官员郑羲的生平事迹。主题词和平与如今我们理解的和平不是一个意思，而指的是和平年间。
9、楷书30克圆形银币-颜真卿《颜勤礼碑》依仁服义
中国书法艺术（楷书）30克银币（依仁服义）背面图案取材于颜真卿所书《颜勤礼碑》。《颜勤礼碑》是颜真卿为其曾祖父颜勤礼撰文并书写的神道碑。主题词依仁服义，所谓依仁，即把仁作为言行依循的标准，语出《论语·述而》：子曰：‘志于道，据于德，依于仁，游于艺’。所谓服义，即服膺正义。《楚辞·招魂》云：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。仁义，是中国道德价值体系中的核心内容，依仁服义，也正是颜真卿一生清正忠义的写照。
10、楷书30克圆形银币-赵孟頫《胆巴碑》壮丽奇伟
中国书法艺术（楷书）30克银币（壮丽奇伟）背面图案取材于赵孟頫所书《胆巴碑》。《胆巴碑》，全称《大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑》，由赵孟頫撰文并书。龙兴寺原有金铜大悲菩萨像，因寺内着火被毁，后重新铸造了一尊高七十三尺的大佛，并建了三层大阁罩住大佛，壮丽奇伟就是形容这尊大佛的。
根据此前行书金银币设计图稿征集信息，即将发行的这套金银币选取的是王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食诗》，王珣《伯远帖》以及米芾的《蜀素帖》，主题词依次是：兰亭阶庭兰玉卧闻海棠花优游和青松劲挺姿。到底这些主题词会如何表现呢？让我们拭目以待！
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