莫让“受苦感”困住人生的脚步
人生在世,谁都难免遭遇沟壑与荆棘。生计的奔波、理想的受挫、世事的无常,构成了生活客观存在的“难”。然而,“受苦”与“受苦感”却截然不同:前者是现实层面的境遇,后者则是心理层面的画地为牢。生活再难,我们也绝不能让自己一直困在挥之不去的“受苦感”里。

何为“受苦感”?它是对苦难的无休止反刍,是给自己披上的一层悲情滤镜。当挫折降临时,有的人感受到的是具体的痛,痛过之后便开始寻找出路;而困在“受苦感”里的人,却将一时的失意无限放大,凝结成“我命由天不由我”的宿命式哀怨。
这种过度的自我怜悯,不仅无法消解现实的半点难处,反而会像藤蔓一样抽干人的心力。更值得警惕的是,长期沉浸于“受苦感”,有时会演变成一种逃避现实的借口——仿佛只要确认了自己是个“受苦的人”,便可以心安理得地放弃挣扎、停止前行。真正的困境,往往不是外部的难关,而是这种自我催眠式的无力感。
跳出“受苦感”的泥沼,需要我们将目光从“自怜”转向“破局”。苦难本身并无值得歌颂之处,也无需反复咀嚼,唯有越过它的姿态才具价值。北宋文豪苏轼一生屡遭贬谪,从黄州到惠州再到儋州,境遇不可谓不难。但他从未让自己沦为苦难的囚徒:没有俸禄,便挽起袖子垦荒种地;居无华屋,便在破败寺庙旁夜游赏月。
他之所以能写出“一蓑烟雨任平生”的旷达,正是因为他拒绝了“受苦感”的绑架,将宏大的悲怆拆解为一日三餐的具体行动。可见,破除“受苦感”的良方,首先在于剥离悲情色彩,把“我好命苦”的感叹,转化为“这件事该如何解决”的审视;其次在于投入具体的生活,用踏实的行动去重建对人生的掌控感。
诚然,现实的阵痛或许难以完全规避,但内心的“受苦感”却并非必须背负的枷锁。生活再难,也莫在悲情的泥潭里作茧自缚。推开自怨自艾的阴霾,拍去身上的尘土,当我们不再执着于咀嚼苦涩,便会发现,纵使前路仍有风雨,亦阻挡不了我们轻装前行的脚步。
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